古代先贤生态思想清风正义书法展

为弘扬中华优秀传统文化，宣传生态文明理念，传递新时代精神风貌，营造清风正义的良好社会氛围。

中华民族向来尊重自然、热爱自然

丰富的古代先贤生态思想

为建设新时代中国特色社会主义生态文明提供了强大的精神支撑。

作品欣赏（按姓氏笔画排序）

于恩东中国书法家协会理事中国石油书法家协会主席

天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

——《庄子知北游》

王丹中国书法家协会副主席辽宁省书法家协会名誉主席

地宜其事，事宜其械，械宜其用，用宜其人。

——《淮南子齐俗训》

王志安中国书法家协会理事

夫萍树根于水，木树根于土，鸟排虚而飞，兽跖实而走，蛟龙水居，虎豹山处，天地之性也。

——《淮南子原道训》

王应际中国书法家协会理事海南省政协副主席

万物各得其和以生，各得其养以成。

——《荀子天论》

王荣生中国书法家协会理事书法导报社社长兼总编辑

物顺自然而无容私焉，而天下治矣。

——《庄子应帝王》

王登科中国书法家协会会员荣宝斋书法院院长

君人之道，处静以修身，俭约以率下。

——《淮南子主术训》

云平中国书法家协会理事河南省书法家协会副主席

凡事豫则立，不豫则废，求而无之实难，过求何害,农事尤宜念虑者也。

——《陈旉农书念虑之宜》

长啸中国书法家协会会员中央电视台主持人

取之有制，用之用度，此理财之法有常，而国家之蓄积，所以无缺也。

——《王祯农书蓄积篇》

龙开胜中国书法家协会理事北京市书法家协会副主席

圣人处物不伤物，不伤物者，物亦不能伤也。唯无所伤者，为能与人相将迎。

——《庄子知北游》

申万胜中国书法家协会顾问少将

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

——《管子牧民》

史星文中国书法家协会理事陕西省书法家协会副主席

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

——刘禹锡《陋室铭》

丘仕坤中国书法家协会理事广东省书法家协会副主席

量腹而食，度身而衣。

——墨子《墨子鲁问》

丘程光海外华人书法家协会联席主席新加坡狮城书法篆刻会创会会长

顺天时，量地利，则用力少而成功多。

——《齐民要术种谷第三》

包俊宜中国书法家协会副主席

懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。

——李白《夏日山中》

冯克坚中国书法家协会会员中国文字博物馆副舘长

地者,万物之本原,诸生之根菀也。水者，何也，万物之本原也，诸生之宗室也。

——《管子水地》

边保华中国书法家协会会员中央党校办公厅主任

不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

——《孟子梁惠王上》

朱培尔中国书法家协会理事书法杂志总编辑

与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。

——《庄子天道》

任桂子中国书法家协会理事河北省书法家协会副主席

夫地势，水东流，人必事焉，然后水潦得谷行。

——《淮南子修务训》

刘成中国书法家协会理事吉林省书法家协会副主席

山不童而用赡，泽不弊而养足。

——管子《管子侈靡》

刘京闻中国书法家协会楷书委员会委员河北省书法家协会副主席

春地气通，可耕坚硬强地黑垆土，辄平摩其块以生草；草生复耕之，天有小雨复耕和之，勿令有块以待时。所谓强土而弱之也。

——《氾胜之书》

刘俊京中国书法家协会理事北京书法家协会副主席

草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。

——《荀子》

刘洪彪中国书法家协会副主席

夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。

——《吕氏春秋审时》

刘恒中国书法家协会理事中国文联书法艺术中心主任

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

——李白《望天门山》

刘德宏中国书法家协会理事广西书法家协会副主席

人之与天地也同。万物之形虽异，其情一体也。故古之治身与天下者，必法天地也。

——《吕氏春秋仲春纪第二》

江村中国书法家协会理事西藏书法家协会副主席

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

——白居易《忆江南》

许雄志中国书法家协会理事河南省书法家协会副主席

孔子曰：子钓而不纲，弋不射宿。

——孔子《论语述而》

孙峰中国书法家协会理事新疆生产建设兵团书法家协会主席

橘树之江北则化而为枳，鸲鹆不过济，貈渡汶而死，形性不可易，势居不可移也。

——《淮南子原道训》

李力中国书法家协会理事内蒙古书法家协会副主席

天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。

——《荀子天论》

李少青中国书法家协会会员

道生之，德蓄之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。

——老子《道德经》

李月贵中国书法家协会会员黑龙江省书法家协会副主席

物动则萌，萌而生，生而长，长而大，大而成，成乃衰，衰乃杀，杀乃藏，圜道也。云气西行，云云然，冬夏不辍；水泉东流，日夜不休。上不竭，下不满，小为大，重为轻，圜道也。

——《吕氏春秋圜道》

李世俊中国书法家协会理事

是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。

——庄子《庄子齐物论》

李兴国中国书法家协会会员中央党校教授

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！

——《长歌行》

李志顺中国书法家协会理事新疆书法家协会副主席

天之所覆，地之所载，莫不尽其美，致其用，上以饰贤良，下以养百姓而安乐之，夫是之谓大神。

——《荀子王制》

李纯博中国书法家协会理事

荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

——王维《山中》

李俊中国书法家协会国际交流委员会委员上海书法家协会主席团委员

序四时，裁万物，而兼利天下。

——《荀子王制》

李锋中国书法家协会理事天津市书法家协会副主席

启蛰不杀，方长不折。

——王肃《孔子家语》

李福祥中国书法家协会会员北京市机关书法家协会主席

不向长安路上行。却教山寺厌逢迎。味无味处求吾乐，材不材间过此生。

——辛弃疾《鹧鸪天博山寺作》

杨广馨中国书法家协会理事北京市书法家协会副主席

天人之际，合而为一。

——《春秋繁露深察名号》

杨中良中国书法家协会理事

在耕稼盗天地之时利，可不知邪？

——《陈旉农书天时之宜》

杨秉延中国书法家协会理事

川渊深而鱼鳖归之，山林茂而禽兽归之。

——《荀子致士》

吴占良中国书法家协会副秘书长河北省书法家协会副主席

竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。

——吕不韦《吕氏春秋义赏》

吴雪中国书法家协会理事安徽省书法家协会主席

天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。

——《春秋繁露服制像》

邹德忠中国书法家协会理事

人法地，地法天，天法道，道法自然。

——老子《道德经》

沈岩松中国书法家协会理事浙江省书法家协会副主席

所谓无为者，不先物为也；所谓无不为者，因物之所为。所谓无治者，不易自然也；所谓无不治者，因物之相然也。

——《淮南子原道训》

宋华平中国书法家协会副主席

天地相合，以降甘露。

——老子《道德经》

张戈中国书法家协会理事黑龙江省书法家协会主席

窃惟民生之本在食，足食之本在农，此自然之理也。

——《晦庵先生朱文公文集·卷九十九·劝农文》

张宇中国书法家协会理事中国煤炭书法家协会主席

爱，谓取之有时，用之有节。

——《四书章句集注孟子集注·尽心上》

张辛中国书法家协会理事

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

——《论语学而》

张杰中国书法家协会理事

岁寒，然后知松柏之后凋也。

——孔子《论语子罕》

张建才中国书法家协会理事河南省书法家协会副主席

四时各有其务，十二月各有其宜，先时而种，则失之太早而不生，后时而艺，则失之太晚而不成。故曰：虽有智者，不能冬种而春收。

——《王祯农书授时篇第一》

张铜彦中国书法家协会理事

如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。

——《小雅天保》

陆彩荣中国书法家协会会员国家外文局副局长

天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。

——《荀子天论》

陈治元中国书法家协会理事青海省书法家协会主席

天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。

——孟子《孟子见梁襄王》

邵志军中国书法家协会发展工作部副秘书长

何谓本？曰：天、地、人，万物之本也。天生之，地养之，人成之。天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐。

——《春秋繁露立元神》

武春河中国书法家协会理事经济日报社原社长

小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。

——《论语阳货》

林阳中国书法家协会理事中国美术出版总社社长兼总编辑

天不变其常，地不易其则，春夏秋冬不更其节，古今一也。

——《管子形势》

周文彰国家行政学院原副院长

山、泽有异宜。山田种强苗，以避风霜；泽田种弱苗，以求华实也。

——《齐民要术种谷第三》

周志高中国书法家协会理事上海书法家协会名誉主席

知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

——孔子《论语雍也》

周俊杰中国书法家协会理事河南省书法家协会名誉主席

人与天调，然后天地之美生。

——《管子五行》

郑军健中国书法家协会理事广西书法家协会主席

如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。

——《小雅斯干》

郑歌平中国书法家协会理事宁夏书法家协会主席

天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。

——荀子《荀子天论》

宗家顺中国书法家协会理事

农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。

——《荀子王霸》

孟繁禧中国书法家协会理事北京书法家协会副主席

观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下，财成天地之道，辅相天地之宜。

——《周易》

赵学敏中国书法家协会理事全国政协书画室副主任

天地合而万物生，阴阳接而变化起。

——《荀子礼论》

胡崇炜中国书法家协会理事辽宁省书法家协会主席

天有其时，地有其材，人有其治，夫是之谓能参。

——《荀子天论》

贺寅秋中国书法家协会会员

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

——刘禹锡《秋词二首》

晋鸥全日本华人书法家协会会长中国书法家协会会员

天能生物，不能辨物也；地能载人，不能治人也；宇中万物、生人之属，待圣人然后分也。

——《荀子礼论》

高小飞全日本华人书法家协会副会长

子曰：“天何言哉？四时行焉,百物生焉,天何言哉？”

——《论语阳货》

郭志鸿中国书法家协会会员中国书法出版社副社长

天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也。

——《庄子天地》

郭堂贵中国书法家协会会员贵州省书法家协会副主席

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。

——孟子《孟子公孙丑》

唐云来中国书法家协会理事天津书法家协会主席

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

——《论语学而》

海墨中国国际文化交流中心秘书长

春嬴育，夏养长，秋聚收，冬闭藏。

——管子《管子四时》

医院副政委少将

天地者，万物之父母也。

——《庄子达生》

黄君中国书法家协会学术委员会委员

夫至德之世，同于禽兽居，族与万物并。

——《庄子马蹄》

曹卫洲全国人大原副秘书长

苟得其养，无物不长，苟失其养，无物不消。

——《孟子告子》

梁能伟内蒙古书法家协会副主席

地之生财有时，民之用力有倦。

——《管子权修》

葛昌永中国书法家协会理事湖北省书法家协会副主席

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

——《桃源行》节选

董正贺中国书法家协会会员故宫博物院专业书法家

九州之内，田各有等，土各有差。山川阻隔，风气不同，凡物之种，各有所宜。

——《王祯农书地利篇第二》

韩亨林中国书法家协会理事中纪委驻司法部纪检组原组长

有物混成，先天地生。

——老子《道德经》

谢安钧中国书法家协会理事河南省书法家协会副主席

根天地之气，寒暑之和，水土之性，人民鸟兽草木之生物，虽不甚多，皆均有焉，而未尝变也，谓之则。

——管子《管子七法》

谢模乾中国公安书法家协会主席少将

天下万物生于有，有生于无。

——《老子四十章》

蒯宪中国书法家协会理事山东省书法家协会副主席

天时不如地利，地利不如人和。

——孟子《孟子公孙丑下》

廖自力中央党校（国家行政学院）书画研究院院长

凡足以奉给民用，则止。诸加费不加于民利者，圣王弗为。

——《墨子节用》

漆刚中国书法家协会理事重庆市书法家协会主席

一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。

——管子《管子权修》

潘传贤中国书法家协会理事

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

——《道德经》

潘继坦中国书法家协会理事广西书法家协会副主席

山、泽有异宜。山田种强苗，以避风霜；泽田种弱苗，以求华实也。

——《齐民要术种谷第三》

潘善助中国书法家协会理事上海市书法家协会副主席

冬雨雪止，辄以蔺之，掩地雪，勿使从风飞去；后雪，复蔺之。则立春保泽，冻虫死，来年宜稼。

——《齐民要术耕田第一》

各美其美美人之美美美与共