王充间历史意识下的精神构建

对于文人创作来说，作家们注重的不是醉心于美的客观事物本身，而是个人的历史意识，注重借由艺术的形式所表达出来。对于饱受古今中外文化影响，底蕴深厚的王充间来说，其散文创作中始终坚持寻求内心真实的感悟，将对生命体验注入文学创作中。

在文学对历史的虚化，历史对文学的注入，历史对现实的观照，现实对历史的反思中，用这些看似矛盾又相互依靠的对立关系，表述出作家的历史意识。在其历史意识下，王充间散文创作所呈现出的精神构建，一种饱含着中国传统文化精神，一种浸润传统的生命理想与情怀，一种时代发展所需要的精神支撑。

文化理想中的儒道兼济

传统文化中的儒释道，构成了中国知识分子的文化人格，此消彼长，不同阶段有着不同追求，这三种不同的传统文化相互融合，构成了中国传统知识分子缤纷绚烂的生命世界和艺术世界。出世和入世，有为和无为，齐国平天下与随性而为，往往成为他们道路的分期选择。

儒家文化为红尘中追寻物质价值提供了精神依托，佛家文化为其因果循环宿命论提供了精神安慰，道家文化则在尘世仿徨时提供了精神回归的依托。作为当代知识分子的王充间，既入世为官，又出世为文，可以说儒释道三种精神在其身上以一种较为完美的方式胶着，碰撞着，融汇着，游走于出世与入世之间。

虽自身有着传统知识分子儒释道的融合，但王充间视乎更偏爱于道家庄子，对于其入世，他似乎也有一种“误入尘网中，复得返自然”的超脱。也正是这样一种淡然与洒脱，为官数十年，并没有打磨掉王充间的散文创作激情，而是更激发了作家的创作热情，对于社会、人生展开了更加深入探索与反思。

纵观王充间的早期作品，身在仕途的他正值事业的高峰期，文学韵味中儒家文化占有主导地位，在早期作品中，王充间呈现出来的文化理想多为儒家文化，追求存在主义的人生价值，注重道德意义上的文化选择，