熊玲浅谈心理咨询师的个人成长与个案水平

忽然觉得，谈人生离不开“阶段”二字。你大可在不同的领域看到，人们论人说事，大到人的生长、学习、情感、事业发展，小到工作任务、活动计划、日常生活安排等，难免不以阶段性来看待和掌控。

是啊，人本是一个生命阶段的展现。人在不同生命阶段呈现着不同的特性与需求，所以因生命的有限，我们需好好把控自己的生命及生命的各阶段。作为心理咨询师，我虽也明白和看过许多有关“成为心理咨询师的必经阶段”之论述，但还是不禁想谈谈个人对此话题的感受。

我比较喜欢用王国维在《人间词话》中说的“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”来谈心理咨询师的阶段性成长。这三种境界是王国维分别取自宋朝晏殊的《鹊踏枝》、宋朝柳咏的《蝶恋花》、南宋辛弃疾的《青玉案》中的词句。如果说，要成为咨询师所应具有的境界和必要的历程，那么这首（组合）词所传达的意义，恰能形象地说明咨询师所必经的阶段与过程，以及所处于的心态与境界。

第一阶段：初生牛犊阶段，咨询师的状态犹如第一境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。

这句词的原意本是：“我”上高楼眺望所见到更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？王国维将此句另解成：做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，了解事物的概貌，明确目标与方向。可见王国维的借题发挥，以小见大，也可见他的睿智多谋。兼这句词的正解与另解，恰概括了心理咨询师在职业初期的心态。

这时期，咨询师很像力量冲天的初生牛犊，明知“路漫漫”却因对职业的憧憬而毅然赴向“不入虎穴焉得虎子”的路途。都说想当咨询师的背后，救助情结是首要的无意识驱力。但你是否觉知这一情结的厚薄、是否受这一情结的负面控制，我们不得而知，客观说是因人而异。对于职业动机、目标与方向的意识，有些咨询师很明晰，有些未必，有些完全是盲目的。后两者，存在自恋挫败的潜在风险。

但，受救助情结和职业热情的驱使，咨询师都会沉迷于职业的新鲜、刺激和亢奋中。

对于个案咨询水平，如果是职业动机与目的明确者，仅凭对心理学的偏爱和热情，足以在咨询初期显示他接受个案的自信和胜任感。又如果他有较丰富的人生阅历，那么他的个案咨询定会初见成效。我常常问有一定个案量（几个到几十个）的咨询师对职业的感受，都是自我感觉良好、信心满满。感觉他们并非有“望尽天涯路，案书何达？”的惆怅，而是“独上高楼，胸有成竹”的无所不能。不信你可观察，许多初期的咨询师，在职业内外讲起心理学，总是qing不自禁、侃侃而谈，他们总会现身在许多咨询领域，不仅能做个案咨询、团体辅导，还能什么样的个案都能做、什么样的团体都能辅导，还能到处做EAP、到处做心理援助……似乎能量膨胀，力比多处于外投的活跃期。

满腔热情的“牛犊”在令他神往的职业熔炉里，不知是奉献，还是锤炼。

这一阶段的咨询特色多半是：神经质的专注与认真；热忱或讨好型共情；冲动性指导或建议；忍不住要（对号理论）揭示；富有主观经验地解释；着迷和依赖各种技术。个案效果，只能是初见成效，难能持续、准确和深入。

如果问初期阶段需要重视什么，那就是放下浮躁和自傲，少些完美幻象的追求，多些体察自己内心世界，多些对自己“我是谁”，我能做什么的思考。

第二阶段：痛并成长阶段，犹如第二境界的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。

单从这句词的字面，就看出它所表达的某种高境界。柳咏《蝶恋花》的原词是“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。王国维在这里，显然也已超出了原词的相思怀人之情感，想说明“追求一份事业或理想，须有执着和忘我的精神，为了达到成功的彼岸，一切都要在所不惜。所谓书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。我们纵观社会，人类在各领域的成就、个人在事业成功的背后，无一不具有这样的情怀和经历过这样的历练。而我们想成为心理咨询师的人，你既要对心理学有“相思怀人”的移情与依恋，又要对心理学有“学海无涯苦作舟”的执意与无悔。

不过，到达“这之一境界”之前或许有一段瓶颈阶段。

因为经过亢奋的无所不能期，咨询师逐渐会发现这条路原来也布有荆棘，并有人说“这里原来水很深”。是啊，世间没有能一跃而过的河流和彼岸。在心理咨询的路上，你必然会接触到许多复杂、疑难、怪异的个案，又在没有足够经验与功底的前提下，你必然也会遭遇“书到用时方恨少”的惊慌、无助，遭遇个人的情结被触痛，更可能发生逆向移情时的尴尬、纠结、无路的痛苦。所谓水很深，即大家都认为的，心理咨询并非是门槛低、只靠嘴巴说话的简单职业，而是一个要求甚高的特殊职业。特殊在所面对的是深不可测的——人心，特殊在对从业者的人格素质、洞察力、专业技艺有很高要求。或许你当初的目标明确、学富五车，但真正检测你能否有效运用与发挥学识，必须是在接触至少百个案例、小时以上的咨询经验的水平上才能衡量。如果我们把咨询师比喻为脚，把咨询业比喻为鞋，那么真正检视你是否适合穿这双鞋，或说这鞋是否合你的脚，是必须要行走一段路才能知晓。

瓶颈出在脚感觉疼痛时。

瓶颈期也正是咨询师对职业定位的自我反省期。在自己的生活中，我们对自己能够取得什么样的成就和必须接受什么样的处境，需要自己不断做出客观的回应。如果有着对职业或个案不切实际的期望，我们将被这些期望所累，也势必影响到个案效果，因为我们会将同样的期望传递到来访者身上。

自然，能走出瓶颈的是那些绝对忠诚职业、有耐受疼痛能力的人。反之，要么退回去反思再走出，要么憋死后改行。

其实人生的每条路都存在瓶颈，只是瓶颈的间距和宽窄不一，以及每个人对瓶颈的感受和应对不同。

咨询师的瓶颈（或疼痛感），是当你遭逢了荆棘，比如遭遇了多次个案的挫败或失败，来访者的否认或纠缠，同行的排斥或鄙视，长久在业界无绩效等，那些焦虑、抑郁、担心、怀疑、迷茫之情绪会扑袭而来，似被陷入进退两难的瓶颈之中。这时，咨询师易出现心理耗竭，接待个案的态度，显示出彷徨、犹豫、甚至回避。其个案咨询的特点，显得更沉稳、善于倾听、分析和解释显得更谨慎。

但这时期，容易在着急下对技术“慌不择路”，犹如“头疼医头脚疼医脚”的医生。大凡滥用技术者，都说明对个案方向处于胸无目标的耗竭状态，也可说是对个案缺乏自信的一种夸大防卫。其个案咨询的效果，可能做得持久、有效，也可能很一般或退化，更容易出现脱落。但咨询师对耗竭感和个案脱落，绝对报持有冷静谦逊、求助督导、自我反省的行为态度。

当咨询师走出瓶颈，其内心体验有一种“淡泊明志，宁静致远”的舒缓，这正是经历了“独上高楼，高处不胜寒；望尽天涯路，案书何达？”的惆怅之后，又傲然处于“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的苦并快乐、痛并成长着的心理境界。

如果问这一阶段咨询师需要







































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