大荔文化的精气神西部文明播报

（文/王小民）

大荔誉称“三辅重地”，东汉以来的多年间一直是东府政治经济文化中心，其源远流长、博大精深的历史文化兼具多重性、融汇多样性，凝聚并散发着“首创”“包容”“奉献”的精神特质。

（一）

黄河流域是人类文明的发祥地、中华民族的摇篮，以渭、汾、洛诸黄河支流汇集区为中心，数十万年前古人类依水而居，诞生了一大堆文明成果，其中最具代表性的就有大荔人文化。在大荔，古代文明不是简单的个体存在，而是有传承、不断代的系统完整呈现，从旧石器时代到中石器时代、新石器时代乃至夏商周，分别有甜水沟、沙苑、梁家坡、赵家白村等古文化遗址佐证，就这一点放眼全国都是稀有的。史料记载，炎黄时代出现了一系列最早的发明创造，遍及物质生活、精神生活、社会制度各个领域，大荔处在黄渭洛三河交汇的地理聚点，自然累积更多的首创果实。“河出图、洛出书”，伏羲依河图推演先天八卦，大禹凭洛书治水成功，中华文明自此有了源头。黄河西岸一道黄土塬巍巍耸立，先贤谓之朝坂、荆山、华原山、强梁原，临河面山近雷首，“中华”美名、“华夏”一族诞生于斯，中华文明史上极具影响力的两件大事黄帝铸鼎、大禹治水更在其间。先秦时代，攻伐天下，大荔戎筑王城、晋国坚守辅氏城、魏国修建西长城，凸显出这方战略地位极其的不一般。薪火相承、文脉赓续，先民将文明首创成果沿黄河向东一路发展，助推年前的周人和年前的秦人先后问鼎中原，中华“大一统”的文化认同就此形成。

水丰地肥、光照充沛，朴实的人民日出而作、日落而息辛勤耕耘，大荔创造了灿烂的农耕文明，这里是历史上最早称作“天府”的地方，自古以来就是富甲一方的天下粮仓。西汉武帝凿龙首渠以灌临晋万亩田，开创井渠先河，龙首引洛古灌区时至今日荣列世界灌溉工程遗产名录。大荔河多水多桥多，夏槐建河水祠以国家之名公祭黄河水神，周文王姬昌渭水之滨造舟为梁迎娶太姒，秦昭襄王首建大庆浮桥连接秦晋，唐姜师度引洛堰黄灌溉通灵陂……天府大荔遍为粳稻之川。地肥水美仓癝实，隋文帝杨坚置永丰仓惠及盛唐，清阎敬铭倡建的丰图义仓更是服役至今，无愧“天下第一仓”美名。大荔人的首创精神表现在方方面面，平凡中见证着伟大。“”唱了千年经久不衰，黄花菜形似金针好看好吃好营养，“神奇忘忧草”既是菜更是药；“枣乡”产红枣更产冬枣，致富金蛋蛋颠覆了季节；同州西瓜美名扬，东起潼关西到宝鸡渭河两岸布满包地种瓜的大荔人；花生本是“长寿果”，麻屋子红帐子里面睡着白胖子。现代农业看大荔、美丽乡村数大荔，样样都是睿智创新的结晶。联想到张奚若老先生给新起名、史丰收大师创造速算法，首创精神早已融入大荔人血脉之中，作为地域文化最具魅力特质载入史册。

（二）

大荔历史文化起在先秦、盛于汉唐、今世兴旺，包容开放、融合发展一直奏响着最强音。从政治角度讲，大荔设郡置县长达三千年，汉左冯翊、三国两晋冯翊郡，及至南北朝时期设立同华二州、清代擢升为府、近代专员公署，大荔一直占据秦东“堂把子”位置，号令十县八县甚是威武。从经济角度讲，万年前的早期智人以渔猎为生，商代有了较大规模的耕作活动，公元前约千年氐羌注入游牧方式，与这片丰美宝地上枝繁叶茂的农耕实践融入融合，大荔便成了农牧渔猎各业俱兴的繁盛区，而且经济互补性愈来愈强。从民族的角度讲，大荔戎首开外来民族先河，回蒙各族继之，多彩文化在同州碰撞出灿烂的文明火花，共存共建共荣，民族精神与民族智慧深度融合为古老大荔迸发新生命力的力量源泉。从文化角度讲，大荔既是黄、渭、洛三河交汇之地，也是农耕民族与游牧民族、草原文化和中原文化的交汇融合之地，集河流文化、山塬文化、沙漠文化、川道文化之大成，人文资源得天独厚，品位高、种类多、组合优的特点凸显，渔猎、游牧、农耕三种“文化”“文明”成果辉煌，堪称历史活化石的文化遗产丰富多彩，琳琅满目的文物、亘古震惊的建筑，一草一木一石都承载着万千神秘符号，传递着人类智慧和远古信息。

优等的土地、丰富的物产，加上朴实大义睿智创新的人民，大荔社会经济在兼容并蓄中不断发展壮大，吃的带把肘子、大荔冬枣，品的同州梆子、大荔面花，有血性的民族英才芮良夫、杨坚、马自强，复合型的创新创造精品精英层出不穷。这方人思想解放不保守、善于学习有韧性，改革开放初背上冷馍外出学艺，沾化的冬枣寿光的菜、河北的葡萄新疆的瓜，没有大荔人学不来弄不成的。有胆有识的乡亲们奓气舍得，隆冬天气大棚菜大棚枣一层膜不行盖两层、八米十米高大宽绰，锅炉暖气苫棉被温度胜过初春，科技创新意识和敢字当头精神弥漫在空气中。外地人都夸大荔人“辣子耍滴好！”确也如此，大棚冬枣让师傅返过来学徒弟，葡萄一年两熟品质远超原产地，哈密瓜比新疆还早还甜……大荔富有海纳百川的胸怀气质，历史上吴起、韩信、宇文泰、尉迟恭、黄巢、朱温、李自成在此功成名就，近现代张鹏桥、党恕轩、杨党成、马廷海、王双锡、邱满囤、刘合心寄此宏图大展，“大荔人好不排外”的博爱感染了万千人，各地才俊集聚大荔倾心倾情倾智奉献，大荔精英也由此走向四面八方；“不排外”的博爱也招惹了万千人，办个国际马拉松就呼啦啦招引来亚非欧宾客二三十万，厚重而不保守、雄浑而不粗俗、博大而不狭隘的大荔文化本色体现的淋漓尽致。

（三）

美丽大荔地貌呈现多样性，东南两边河、北边缠镰山、西边平展展，如此环境让大荔人充满灵性与秀气，更具有了豁达开阔的胸襟和坦诚奉献的大义。上世纪五十年代三门峡大移民，涉及大荔、朝邑两县成十万人口，大荔人朴实厚道，党朝哪指往哪搬，国家说咋弄就咋弄，党团员和干部、群众积极分子带着头背井离乡，远的到了宁夏贺兰山下，近的遍布渭北各县。移民把家移穷了、人移没了，二十多年后又折腾回来，大荔人不攀比三峡、不起哄蜜桔园小洋楼，“舍小家为大家”乃叫一个朗然。三年困难时期普遍缺粮少食，大荔人高风亮节倾尽所有，一车车粮食从丰图义仓运出，经陇海、跨西韩，隔山渡河运往四面八方，以自身生命挽救了成千上万城市人口，大爱精神绝对富足。在大荔人心里“感恩奉献是为人之本”，为国家社稷、为黎民苍生、为发展进步皆是如此。阎敬铭冒着杀头风险拒付慈禧太后修颐和园款项，硬是凭忠诚与担当为摇摇欲坠的清朝续了命。张奚若对国民党当局多次提出严厉批评，公开抨击其“好话说完，坏事做尽”，连蒋介石也对寻求民族大义的张先生无有办法。最是“铁人”王进喜，他“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”，“爱国、创业、求实、奉献”是大荔乡党留给我们宝贵的精神财富。

质朴纯真、大公大爱的大荔人具有超人的胆气和出众的见识，他们在与自然搏击、与外敌抗争、与逆境相持的历程中锻造出独特的文化气质。革命战争年代，张汉泉、张明远、王果亭、张重义、朱晦生等仁人志士为了打败外国侵略者和国内反动派解放全，抛头颅洒热血，牺牲生命都在所不辞。社会主义建设中，八鱼皇甫马廷海响应毛主席“组织起来，发展生产”的号召率先成立生产合作社，《人民日报》连篇累牍报道其带头搞试验田、连年夺取高产。石槽张家庄郏腊香把茅草窝改造成良田种棉花，亩产皮棉屡创全国纪录，务棉技艺传播到伊朗等国。范家雷北党总支书记张有耀带领乡亲们战天斗地，农民人均纯收入、人均存款名列全省前茅。安仁新华赵贤若满腔热情服务人民，情系群众始终不渝夕阳更红……支撑先进模范人物奋勇前行的是坚定信念，他们不忘“为人民谋幸福，为中华民族谋复兴”初心和使命，始终把人民利益看得高于一切。流下汗水，奉献青春，感念首届“大马”期间，名热血志愿者胸中怀激情、巍巍满担当，服务事无巨细、奉献无怨无悔，在热诚服务的过程中大家普遍“收获”，成长为有责任的人、能立功立德立言的人。今昔，我们享受着国家强盛带来的福利，为建设文明幸福美好新大荔执着奉献正当其时。

文化是根，文化是魂，文化是县域社会经济飞跃发展的精神支撑与不竭动力。得益于“首创”“包容”“奉献”的优良传统，美丽大荔充满凝聚力和创造力；寄希望“首创”“包容”“奉献”的传承光大，美好大荔定当愈发光彩夺目！

作者简介：王小民，年生，大荔县人，渭南市作协会员，渭南市政协文史委特聘委员。出版有《同州风情》《大美大荔》《小民看大荔》等13部文史著作。

作者/来源：美丽大荔MLDL

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