古人患了心理疾病如何治疗中

传统医疗非常讲究“以人为本”，《素问·汤液醪醴论》甚至指出“病为本,工为标”，与人本学派的“来访者中心”的观点有异曲同工之妙。人本学派认为人天生具有自愈的能力，心理治疗师的作用不是去药到病除，而是去帮助病人找到自己的需求，以人格的成长为手段同时也是目的，来带动整个心理系统的成长，已经症状的治愈。《素问·汤液醪醴论》“标本不得，邪气不服，此之谓也”正是人本的精神，患者自身才是治愈的关键，医生起到辅助的作用。

《灵枢·师传》，也指告诫医者：“人之情，莫不恶死而乐生，告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦”。在治疗中，劝慰开导病人，是治疗的手段，也是医者的义务。

孙思邈指出：“妇人之病，比之男子，十倍难治，以嗜欲多于丈夫，感病倍于男子，加以慈恋爱憎，嫉妒忧患，染着坚牢，情不自抑，因此成疾。”医圣孙思邈的观察与如今心理治疗的结论不谋而合，心理疾病的患病率女性远大于男性，神经症、抑郁症等疾病，女性的患病几率几乎是男性的四倍，这也是因为男性女性的生理构造以及社会印象的不同所导致。

看似冷酷的指责，实际也是人本的精神，在乎患者个体，而不仅是症状，《内经》中提到“凡未诊病者，必问尝贵后贱，尝富后贫，尝乐后苦......必问贵贱，封君败俗，及欲侯王”，对于来访者除了症状的诊断，更要对来访者个体的心理甚至成长经历、家庭背景等加以诊断，比之人本的会谈，同样具有来访者中心的精神。

并且孙思邈看似冷酷地对女性进行责备，实际上也是在告诉我们人本身的能量对身体的影响，女性之所以比男性多病，并且更难以治疗，不在于身而在于心，如果我们能够协调自己的内心能量，都可以做到健康并快乐。

无论心理治疗还是身体的治疗，医生都要学会“等”，等待病人准备好痊愈，医生才能施术。所以医生医不好喝酒的肝病患者，心理治疗师也医不好内心动力没有启动的来访者。

传统医学以患者为中心，不是书本里的字句，而是医者所奉行的原则。《儒门事亲》载：“息城司候，闻父死于贼，乃大悲哭之，罢，便觉心痛，日增不已，月余成块状，若覆杯，大痛不住。药皆无功，议用燔针炷艾，病人恶之，乃求于戴人。戴人至，适巫者在其傍，乃学巫者，杂以狂言，以谑病者，至是大笑不忍，回面向壁。一、二日，心下结块皆散”。

戴人就是那个使用“系统脱敏疗法”的张从正，他不仅为了病人敲桌子敲门，还为了病人当着大众的面扮演小丑，又蹦又跳还说段子逗患者乐。这样的治疗，心理治疗师也难以做到。