刘轩华：把“宝庆战神精神”变成中国企业家

　　刘轩华：把“宝庆战神精神”变成中国企业家 点击上方“天瑞资本”可以订阅哦！宝庆精神，就是战神精神！我们要把这种精神弄清楚，有必要追溯到上古时期。在“宝庆”（湖南邵阳）这一带，有个部落首领，大家都知道，这个人叫蚩尤，中国神话传说中的战神。

蚩尤曾与炎帝大战，后把炎帝打败。于是，炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天下，在涿鹿展开激战，不死不休，勇猛无比。黄帝不能力敌，请天神助其破之。后来，蚩尤被黄帝所杀，帝斩其首葬之。后黄帝尊蚩尤为“战争之神”。

由于他不拍死，勇猛的形象仍然让人畏惧，黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战，据史记记载：众诸侯见蚩尤像不战而降。千百年来，蚩尤形象在南方蛮荒之地，逐渐演变成人们精神的图腾，蚩尤精神鼓舞着一代一代在这片土地上休养生息的善男信女们。从蚩尤到张五常开梅山，刀耕火种人力胜天；从宝庆码头到当代的邵阳精神，薪火相传生生不息。“敢为天下先”，“敢把皇帝拉下马”，“敢冒天下之大不韪”……这，就是宝古佬精神！“宝庆”，当今主要是指资江与邵水交汇邵阳城，是一座具有两千五百多年的历史古城。上古时期，处于长江流域这一带统称为九黎部落，当时蚩尤就是九黎部落的首领，主要在这一带活动。北至今日的娄底、南覆永州、广西桂林，上通云贵。自古为交通要道，商埠中心，经济发达，文化昌明，就是当今的湖南、贵州、广西一带。早在新石器时代，境内即有先民栖息屯居。春秋末期楚国大夫白善在此筑城，称白公城，属楚地。秦始皇统一中国，全国分三十六郡，邵阳属长沙郡，东汉末属零陵郡。汉置昭陵，唐设邵州，宋称宝庆，民国改为邵阳，北障雪峰之险，南屏五岭之秀，资水横贯，邵水交汇，盆地珠连，丘陵起伏。自西汉置县，为郡为州为府，为一方之重镇。由于专制社会对商人的鄙视，在正史中很少有记载成功商人的史料，后人也只有通过口碑传承才知道一些民间的故事。由于古代的运输主要是以水运为主，宝庆商人曾利用一种“毛板船”的水上运输工具，征服水流湍急、礁多滩险，一路北上，源源不断地把当地盛产的竹木、煤炭、土纸、茶叶、桐油、生漆、生铁和锑矿等物产运到武汉、汉口这个当时长江流域最大的商品集散地的内陆码头，“九省通衢”，水陆交通发达。清咸丰年间，由于越来越多的宝庆商人为了生计通过资水、湘江汇聚到了长江的汉口，由于他们继承了蚩尤的这种天不怕、地不怕的精神，很快在武汉这个以码头发展起来的城市占据了一席之地，当今犹存的宝庆街就是最后的记载，为了维护宝庆商人的利益，他们联合建起来成立了“宝庆五属同乡会”的会馆，并在会馆附近汉水出江处的集稼嘴，建起自己的专用码头——宝庆码头。宝庆码头记载了宝庆商人不屈不饶的“战神”精神，曾经与徽商为了争夺长江流域最大的码头的控制权，展开了一场近百年的争夺战，最终以宝庆人胜利结束。因此，这种勇敢的精神一直绵绵不息，影响着这里一代代的人们。在中国的近代史上，有一个人隆回人叫魏源，他写了一部书叫《海国图志》，是第一个唤醒中国人，要睁眼看世界的人，他是一个伟大的创新者。第二个人大家都知道，就是曾国藩，创立湘军，平定太平天国，洋务运动的发起者之一，晚清四大名臣之首，晚清散文“湘乡派”创立人，曾国藩乃一介书生，但是他把太平天国镇压了。他开始打仗的时候，总是打败仗，但他在上书当时的朝廷的时说我是“屡败屡战”。屡败屡战和屡战屡败是两种不同的心态，屡败屡战就是打败了我还要战，这就是蚩尤的战神精神，也就是就是我总结的“宝庆的精神”。第三个人是谁？就是敢炮轰袁世凯的人，他就是蔡锷，蔡锷和小凤仙的故事大家知道，蔡锷将军又体现了宝庆人的这种敢战、这种战神的精神。另外还有一个人，第一个打开曹宅大门，第一个点燃赵家楼烈火的爱国学生是北京高等师范学校(今北京师范大学前身)数理部的匡互生，放火烧了赵家楼的人，正是这一把火，五四运动的烈火燃遍了中国，他也是邵阳人。自年中国改革开放以来，邵阳商人遍布全球每一个角落，不论在哪一个国家，我们总会遇到讲浓浓的“宝庆话”的宝庆商人。目前在商界充分体现了“战神”精神的有







































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