南翔
简论南翔的近期创作
贺仲明
在今天,知识分子是一个含义多元的概念。我这里所提的知识分子型创作,也不是指作家的身份和创作的题材等(虽然它们可能会有一些关联),而是主要指作品的特征。在我看来,知识分子型小说是那种非大众的,有思想和情怀,艺术上也比较精致、讲究的创作。读过南翔的近期小说,我最直观的感受就是它们应该属于知识分子型小说。
南翔这些小说的最大特点是有思想,特别是人道主义思想。南翔说过,“作家要以学识为根基,以思想为触角”,并且认为:“小说的价值标高,应该牢牢订立在普世的文化尺度上,这样既可避免重蹈文学史上随风转向、紧跟任务、图解政治的覆辙,亦可避免‘问题小说’之弊,随着问题的结束或飘移,一些问题小说便索然瓦解,徒具标识意义而尽失文学审美价值。”这些观点显示他是有意识追求小说的思想性的。
南翔的创作时间已经有三十多年,就其近期创作来看,主要由三部分构成:“一是历史与‘文革’,二是弱势与底层,三是生态与环保。”这三部分创作虽然题材、艺术上各有特点,但思想性却是共同的。也就是说,这些作品虽然可能针对现实问题,也有一定的故事性,但其目的(也是最基本的特点)都在于思想,思考人的命运、社会的症结,以及人与社会的关系等。这种思想,赋予了南翔小说显著的个人特色。
这里不多讨论生态与环保小说,因为这一题材本身就是对现代性反思潮流的产物,自然就具有强烈的思想批判意味。其他两类题材则属于很普通的题材,但在南翔的笔下,思想性依然很突出。
历史小说是南翔小说的重要部分。这些作品或者建立在其个人家族生活之上,或者属于纯粹虚构,不管哪一类,都是超越于生活本身,体现对人性和历史的思考。比如短篇小说集《抄家》,是对“文革”历史的集中书写。小说家们对这段历史书写已经很多,但南翔还是显示了自己独特的个性深度,他对历史的反思不是停留在人物和事件本身,而是深入到人性、社会和民族性等问题,具有很强烈的寓言性。张清华的评论很准确:“我以为这篇可看作是一个极具哲学意味与人生深度的寓言。因为他对于历史的介入,已不是单纯讲述通常可以想象的暴力本身,而是深入到主体内心与灵魂之中。”其他作品也是如此。如短篇小说《疑心》,表面上,作品所写的是一个因友人背叛而导致心理变异的个体事件,但如评论家所说:“小说《疑心》指涉的不仅是民族史、社会史,更是一代人的心灵史。”小说内涵远远不只是个人事件,而是直接指向“文革”历史对于整个民族造成的巨大心理创伤,可以看作是对历史的强烈影射。
南翔的底层生活小说则更多将思想与人道主义关怀结合起来。也就是说,他写弱势群体的生活,不只是写他们的表层生活困境,而是深入揭示生活中更丰富的内涵,寄托对他们的同情和关爱。如《老桂家的鱼》,写的是城市边缘的底层人生活。作品写了他们生活的困窘和无奈,但同时更展示底层百姓相濡以沫的温情,让我们意识到,这些为我们日常所忽略的群体,他们也有幸福的期盼,有善良的人性,我们没有理由忽视,而应该给予他们更多的 阅:15.00元
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