素和古代文人雅士最爱庭院里种什么

如果有个院子，你最喜欢种什么，随着中国文化的回归，越来越多的朋友喜欢中式的东西，这次与大家分享下古代文人雅士在园林里面都种植哪些有代表性的植物。

一、竹

竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雪，倍受中国人喜爱，与梅、兰、菊并称为四君子，与梅、松并称为岁寒三友，古今文人墨客，爱竹咏竹者众多。苏轼有云：“宁可食无肉，不可居无竹。”古代文人骚客们对竹子的喜爱可见一斑。竹在园林中的应用最早可追溯于秦始皇统一六国后大兴土木，距今已有两千多年。在园林里，竹子多成片种植成竹林、竹径，又或种在墙边、窗前。

二、芭蕉

芭蕉叶如巨扇，翠绿秀美，盛夏里遮天蔽日，绿荫清凉。芭蕉于庭院种植一丛，绿荫覆盖，翠绿可爱。如果芭蕉当窗，蕉叶碧翠似绢，玲珑入画，饶有画意。江南多雨，芭蕉在人们的记忆里也常常与淅淅沥沥的雨声联系在一起。窗前谁种芭蕉树?阶前点滴到天明。

清·蒋坦的《秋灯琐忆》"秋芙所种芭蕉，已叶大成荫，隐蔽帘幕。秋来风雨滴沥，枕上闻之，心与之碎。一日，余戏题断句叶上曰:是谁无事种芭

蕉，早也潇潇，晚也潇潇。明日见叶上续书数行云:是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。字画柔媚，此秋芙戏笔也。"

三、木香

木香花有着独特浓郁的花香，是攀援灌木，种在墙边或是花篱上。初夏时木香开花，一簇簇，一团团，白的如雪，黄的似霞。传说中的玉皇大帝出巡时,喜欢用木香的蔓藤来铺路，可见木香气韵之高雅。古时的女子身上常佩带木香花,若遇知心人,则解佩以木香花相赠。

四、白玉兰

玉兰既寓意高洁清雅，又寓意吉祥如意，可谓雅俗共赏。古典园林里常将它与海棠、迎春、牡丹、桂花一起栽种，构成“玉堂春富贵”好寓意。玉兰是高大的乔木，常栽植在园林里的层层院落里。初春开花时，满树点点白花，盛花时若雪涛落玉，莹洁清香，蔚为奇观。

明·沈周《题玉兰》

翠条多力引风长，点破银花玉雪香。

韵友自知人意好，隔帘轻解白霓裳。

明·文征明《玉兰》 　　

绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围。

我知姑射真仙子，天遣霓裳试羽衣。

影落空阶初月冷，香生别院晚风微。

玉环飞燕原相敌，笑比江梅不恨肥。

五、荷花

荷花：李时珍《本草纲目》解释说：“莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。”芙蓉：亦称“夫蓉”。古时江南风俗，阴历六月二十四日为荷花生日，荷花因而又有“六月花神”的雅号。

六、琼花

琼花是半常绿的灌木，每年四五月间开花，花大如盘，色白如玉，四周八朵五瓣小花拱簇着中间的珍珠似的的小花。到了草木凋零之际，绿叶红果，分外迷人。传说中琼花是由仙鹤所衔来的一粒种子长成。开花时流光溢彩，每隔一个时辰就变换一种颜色。隋炀帝听说后，执意开凿运河只为一睹琼花仙姿。然而琼花耻于见昏君，选择了立即凋萎。

七、西府海棠

海棠花姿潇洒，花开似锦，自古以来是雅俗共赏的名花，素有“花中神仙”、“花贵妃”、“花尊贵”之称，栽在皇家园林中常与玉兰、牡丹、桂花相配植，形成“玉棠富贵”的意境。历代文人多有脍炙人口的诗句赞赏海棠。陆游诗云：“虽艳无俗姿，太皇真富贵。”形容海棠艳美高雅。

陆游另一首诗中：“猩红鹦绿极天巧，叠萼重跗眩朝日。”形容海棠花鲜艳的红花绿叶及花朵繁茂与朝日争辉的形象。西府海棠春季花开，娇艳动人。淡粉的花朵三无成簇挂在枝顶，开花时如粉嫩云霞一般：“初如胭脂点点然，及开则渐成缬晕明霞，落则有若宿妆淡粉”到了秋日，鲜红的果实就如同小灯笼一般缀于枝头，味道酸甜可口，可以鲜食。海棠并非仅指一种植物，花卉古籍《群芳谱》记载海棠有四种，分别为贴梗海棠，垂丝海棠，西府海棠，木瓜海棠，合称“海棠四品”。张爱玲曾叹人生恨事之一是海棠无香。然而西府海棠却是既香且艳，是海棠中的上品。

八、松

松树是植物王国的寿星，有“百木之长”之誉。

《荀子?大略》则有“岁不寒，无以知松柏。事不难，无以知君子”之句，亦将松柏与君子并列。林景熙《云梅舍记》载，“即其居累土为山，种梅百本，与乔松、修篁为岁寒友”

九、南天竹

南天竹是常绿小灌木，枝干挺拔如竹,羽叶开展而秀美。秋冬季节枝叶染上秋色，红果累累，鲜艳夺目。春可赏嫩叶，夏可观白花，秋冬观红果，是

很难得的四季皆美的园林植物。常常种植在庭院、池边、转角处。南天竹也是古典插花的好材料。它的果枝常与盛开的腊梅、松枝一起瓶插，比喻

松竹梅岁寒三友。

十、芍药

芍药花开在春季之末，是五月的花神。自古便是爱情之花，年轻男女在离别之时赠与芍药，表达爱慕之情。

《诗经.郑风》中有云“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药”，故芍药又被称作将离。芍药丰硕艳丽，妩媚多姿，形似牡丹，初为人所识的时候，多只有红色，所以习惯上人们又把芍药称之为红药。姜夔的“念桥边红药，年年知为谁生？”写的就是芍药。到了宋代以后，芍药得到了空前的发展，花色也演变有红、黄、紫、白等色。

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