工匠精神接近美接近神

文章来源:精神_精神心理_精神心理疾病诊疗网站   发布时间:2022-6-27 16:09:13   点击数:
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“接近美,接近神”!

“接近美,接近神”,是对人类审美视角的高拔,是人类高尚精神境界的物化和外溢,是对现代工匠精神的高度提炼,携带着一股强力冲击着我们的心灵。

守,就是坚持传统

破,就是脱出常规

离,就是升华境界

从守到破再到离,是匠人自身的涅槃。

“在每一个修业的日子,对学徒和我来说,都是一场战斗。”

“技术当然是一流的,但更重要的是成为能够感动他人的匠人。”

“我们每个人都从上一代继承技术,然后再传给下一代。这是每个人的使命。”

——秋山利辉

日本人精致美的文化,被全世界所接纳。工匠精神成了日本商业的一张名片,产品无论到了哪里,精致美的口碑一般也就到了哪里。精致美的原产地是中国,中国人如何能复兴这样的“精致美”文化呢?

有一次我随一队中国企业家去日本参访。走到一家传承了年的烤年糕店。我们30多个人一坐下,小店立刻忙碌起来。老板娘有50多岁了,在那里明火烤年糕。她一边躲着明火,一边烤着。那种专注和喜悦,让人侧目。我叫上翻译走近她:“老板娘,你看你有十几个员工呢,你干嘛要自己在这儿烤年糕呢?”

她有点不太好意思,有点羞怯地说了六个字:

“接近美,接近神。”

“接近美,接近神”!对她来说,除了火上的年糕,整个世界都消失了。她通过当下创造极致精美,就跟整个世界融通了。这位烤年糕的店的老板娘,用“接近美,接近神”这六个字在说:

“只要我把当下烤出色形味精美的年糕,我就可以连接自性神明,就可以连接历代烤年糕的祖先,就可以接上天线!”

“接近美,接近神”,与庄子诠释的“巧夺天工”的工匠精神,一脉相承。而且,正是从中国东渡日本的临济宗第二代祖师,在日本创立了茶道,那种“一期一会”的渗透意境,深深渗透了日本文化,形成了“武士道”、“跆拳道”、“精美道”……成就了今天日本闻名世界的“精致美”文化。

庖丁解牛、梓庆木匠,齐桓公轮扁等工匠精神,传递的就是“接近美,接近神”。这六个字很中国。这几年,我到处讲“接近美,接近神”,就是要唤醒中国人的工匠精神!在这个当下,我感觉强烈的主要有三点:

1、精美,是一种信仰。这一刹那把当下的活做成OnlyOne精美,我就可以见到自性神明,就可以见到历代先祖的神明,就可以连接天地神明的天线了。2、精美,是对事物的一种质感。一旦达不到内在美的质感,就会有深重的耻辱感,就会感到这个世界上没有立足之地。3、精美,是一切事物的尺度,是万事万物的标靶,是一种生命的态度。一期一会,一旦当下全心全意聚焦创造精美,整个世界就消失了,整个世界也就融通了。

“接近美,接近神”,是对人类审美美的高拔,是人类高尚精神境界的外溢和物化。经此外溢和物化的一块蛋糕、一款化妆品、一个铆钉、一条铜线、一个算法、一个编码、一滴香水、一片树叶、一粒沙,精美而厚重,放射着灿烂的光。

工匠精神的回归,涉及一系列接地气的操作工具,以及文化氛围或能量场的打造,更涉及“人为什么而来”这个终极的拷问。

当下新物种的迅速崛起正表现为行业理解的个性化分野,“精美”、“极致”、“大美绝活”,正在成为商业无限游戏的隐形密码。唤醒当代中国人的造物精神,以不负这个造物向大美绝活去的时代,是本频道的一个聚焦点。

秋山先生“造物造人”,有很接地气的可操作工具。他重视人才品格的培养,创立了一套一流人才的育成法则——“匠人须知30条”,有效地磨炼心性和品格,唤醒每个人体内的一流精神,瞩目业界及海内外。今日本频道特推荐!王育琨手记.9.19

大成就者,都是从“接近美,接近神”的实践中摸爬滚打出来的。

跳绳的孩子体现了“接近美,接近神”。广州花都的孩子们把生命搁进当下的跳绳中,聚精会神创造极致之美。他们一旦跳起绳来,世界在他们面前都消失了,他们也跟世界融通了(把梦想“跳”到全世界)。他们也就是元宇宙的主人。他们是,我们都可以是。

14岁全红婵体现了“接近美,接近神”。全红婵打动了地球人,打动了跳水女皇郭晶晶:一次比赛跳出三个满分,郭晶晶跳了20多年也没有拿到三个满分。因为全红婵纯粹、干净、心静,从而去向了极致。在她跳水的那一刹那,整个世界在她面前都消失了(整个世界都消失了!)

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王育琨:“接近美,接近神”,打下「活法」这根桩

终会有一两个点,触发您的领悟力和智慧!

△日本“秋山木工”创办人秋山利辉

打造工匠精神的30条法则

秋山利辉源

砺石商业评论

所谓“秋山木工”的“匠人须知30条”,讲的是作为一名工匠的心理建设,全部以“进入作业场所前,必须成为……的人”的形式列出。

“进入作业场所”也就是“准许工作”的意思。具体来说,在美容室,那就是“准许给客人理发”;换作医生,就是“准许给人看病”;换作厨师,就是“准许为客人烹饪菜肴”;换作演员,就是“准许上台表演”等,这样转换一下就容易理解了。

新员工一进公司,我就发给每人一份用毛笔抄写在B4纸上的“匠人须知30条”,让他们熟记直到一字不差地背诵出来为止。

“匠人须知”,讲求的是一个“心”字。

在全体学员都能够熟背之后,我要求进公司一年的研修生们,思考我拟定的“匠人须知”,再加上他们的心得,也就是加上自己的“心”,这样就能更深入地理解其中的真义。

制定“匠人须知30条”起因于三十年前,也就是我建立工房第十三年的时候。那年工房招了人数最多的一批徒弟,总共八个人。“要怎么把这些人培养成才呢?总得想个办法才行……”,那时我反复思考这个问题而彻夜难眠。突然间,我想起工房当月的标语,感觉就像是上天赐给我的话。

比方说,某年四月的大目标,是“全员同心协力,奋斗到底”,为了达成这个大目标,又列出了若干小目标来执行。就像下列这样:

1.始终以%的力量来面对事物。

2.通过扫除磨砺心志。

3.感谢并尊敬父母,以及教我工作的师傅和工匠们。

4.检修工具,将它们变成自己的“手足”。

5.理解工作内容,做好这一步,同时思考下一步。

6.尽责完成排定的工作,让客户满意。

7.向顾客道谢致意。

像这样提出大目标之后,再设下具体的小目标,大家各自去实践完成。朝会时,所有人要齐声朗诵这些大目标和小目标。

如此坚持了一年时间,无数的目标在我们手里达成。大家发现当我们每天齐声朗诵目标,并且持续付诸实际行动之后,自己也以惊人的速度成长。

我整理出这些标语,用好几年的时间实践,逐渐形成今天的“匠人须知30条”。如果分析一下这30条的内容,就会发现每一条都是从前长辈们所教导的基本道理。如果人们重视日本人固有的美德,就能磨砺心性和品格,唤醒我们体内属于日本人基因的某种精神。

“秋山木工”的弟子们,每天都要背诵“匠人须知30条”。一天一遍,一年天,就是遍。弟子们在秋山学校学习一年,加上四年学徒和三年的工匠深造,总共要在“秋山木工”待上八年的时间。一天背诵一遍“匠人须知30条”,遍乘以八年,就要背诵遍。

不断有客人来访“秋山木工”,弟子们就当着客人的面,背诵“匠人须知30条”。

实际上,“秋山木工”的弟子们,每天都要背诵三四遍“匠人须知30条”,八年下来就有一万遍了。如此反复背诵,在不知不觉间,就会按照“须知”去做了。

一段文字如果只读一遍,或许很快就会忘掉,但如果反复读上一百遍、两百遍,就一定能够牢记。每天每天反复背诵,文字就会进入意识深处,变成我们的血肉。一旦达到这个境界,我们就能不假思索地脱口而出,并且化为实际行动。

如此一来,当我们遇到困难和突发事件的时候,就能不自觉地参照“匠人须知30条”去应对,让自己处变不惊。只有做到了这一点,才能算是真正学到家,这样大部分的问题都能够迎刃而解,和师傅与前辈们一起工作时,自然就能完成超出客户期待的产品。

礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚……这些做人最重要的事,教育的基本,全都浓缩在这套“匠人须知30条”中。

以下是匠人须知30条:

匠人须知1:进入作业场所前,必须先学会打招呼

——好的打招呼方式是要让人由衷微笑。积极地与人打招呼,可以活跃周围的气氛。

匠人须知2:进入作业场所前,必须先学会联络、报告、协商

——信息共用,能够让自己和周围的人都顺利进行工作,也能让大家放心。

匠人须知3:进入作业场所前,必须先是一个开朗的人

——一个人始终保持开朗、乐观的心情,他的周围也会变得明亮、愉快了起来。人们都向身边聚集,订单也自然就来了。

匠人须知4:进入作业场所前,必须成为不会让周围的人变焦躁的人

——通过感受现场的气氛,站在别人的立场来考虑问题,并且如实付诸行动,也能提升自己的品格。

匠人须知5:进入作业场所前,必须要能够正确听懂别人说的话

——正确理解指令内容、如实执行,也能提升自己的品性。

匠人须知6:进入作业场所前,必须先是和蔼可亲、好相处的人

——一个和蔼可亲的人,周围的人必定非常乐意让他服务。

匠人须知7:进入作业场所前,必须成为有责任心的人

——尽责工作必然产生紧张感,这样就能集中心力工作,也能提升自己的技能。

匠人须知8:进入作业场所前,必须成为能够好好回应的人

——无论是否明白,都要明确表达出来,这样才能避免错误发生。

匠人须知9:进入作业场所前,必须成为能为他人着想的人

——设身处地为对方着想再行动,这是很重要的一件事。

匠人须知10:进入作业场所前,必须成为“爱管闲事”的人

——如果是为了对方好,即使得罪人,该说的话也要说,这点很重要。

匠人须知11:进入作业场所前,必须成为执着的人

——技术和人品不予设限,持续追求更高境界,这件事非常重要。

匠人须知12:进入作业场所前,必须成为有时间观念的人

——时间永不停息,要紧的是思考自己现在能做的事,不浪费每一瞬间。

匠人须知13:进入作业场所前,必须成为随时准备好工具的人

——工具配备得整齐完善,就可以马上投入工作。此外,工具是帮助我们一辈子的好伙伴,收拾整齐是对它们表达感谢的方式。

匠人须知14:进入作业场所前,必须成为很会打扫整理的人

——收拾打扫是工作的最后一道程序,直接影响到下次工作的展开,所以很重要。

匠人须知15:进入作业场所前,必须成为明白自身立场的人

——重要的是明辨自己当前的立场,想好应该做什么,然后立即付诸行动。

匠人须知16:进入作业场所前,必须成为能够积极思考的人

——总在思考今后要成为怎样的人,无论遇到什么问题都能够积极面对,这样的人一定能够成长。

匠人须知17:进入作业场所前,必须成为懂得感恩的人

——带着对周围人的支持,心怀感激之情采取行动,这点非常重要。

匠人须知18:进入作业场所前,必须成为注重仪容的人

——不修边幅的人,他的思想也一定很混乱。作为一个社会人士,更为了工作安全,仪容非常重要。

匠人须知19:进入作业场所前,必须成为乐于助人的人

——经常想着身边的人需要什么,并且采取行动,这点很重要。

匠人须知20:进入作业场所前,必须成为能够熟练使用工具的人

——如果能够善用工具,就像运用自己的手脚一样灵活,就能够制作出感动人的东西。

匠人须知21:进入作业场所前,必须成为能够做好自我介绍的人

——重新认识自我、让对方了解自己的长处,并讲述个人梦想,这点很重要。

匠人须知22:进入作业场所前,必须成为能够拥有“自豪”的人

——为顾客花费多少心思、做出什么样的东西,能够说明这些很重要。

匠人须知23:进入作业场所前,必须成为能够好好发表意见的人

——重要的是分享各种想法,以便创造出更好的产品。

匠人须知24:进入作业场所前,必须成为勤写书信的人

——通过自己的文字来表达感激之情,更能传达自己的想法。

匠人须知25:进入作业场所前,必须成为乐意打扫厕所的人

——通过洗刷最脏的场所,来磨炼自己的心志。

匠人须知26:进入作业场所前,必须成为善于打电话的人

——在看不见对方的情况下,能够简洁、易懂地表达自己很重要。

匠人须知27:进入作业场所前,必须成为吃饭速度快的人

——吃饭也是有方法的,要感谢农民和为我们烹煮食物的人,还要养成不浪费、吃什么都津津有味的习惯,这些都会影响工作。

匠人须知28:进入作业场所前,必须成为花钱谨慎的人

——正确理解金钱产生的过程,怀着感恩的心情用钱,这点非常重要。

匠人须知29:进入作业场所前,必须成为“会打算盘”的人

——速算可以提高使用时间和材料的效率,也能制造出让客户满意的产品。

匠人须知30:进入作业场所前,必须成为能够撰写简要工作报告的人

——用简单的笔记记录当天所学,能够再次加深印象,相当于每天用双倍心力学习。

跨年演讲:造物者的信仰!

任正非的野望:磨好豆腐给最亲的人吃,开启人人天赋潜能,以生命铸成技术大美绝活,为人类创造价值。任正非三个法宝:1.敬畏团队创造的无穷性,连接无穷性;2.一切都在反转,一切都在生成,以无穷性的未来拿捏当下的动态平衡;3.从未来前进到当下,以当下拿出大美绝活的确定性,穿越未来的不确定性,把自己铸造成器。无论怎样不被理解,都要把最好的东西贡献给世界!在浮躁的尘世,打下一根坚实的桩!对话耿一诚:“大美绝活就是一种信仰”!战疫决定性胜利后不傲娇不自是恪守大美绝活的原点思维保持敬畏之心保持空杯保持开放韬光养晦稳住阵脚有所作为决不当头王育琨:任正非的造物者精神大美绝活就是一种信仰恪守企业经营的原点思维以生命铸成大美绝活解决人世间的痛点弥补天地演化生命的缺憾王育琨:稻盛哲学在中国.12.20一刹那接一刹那触动您柔软的心让我们跟着任正非一起走一个过程打开思维,打开心灵,打开意志王育琨频道商务合作
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