孕育系统模板详解+精神产品佛衣

孕育系统模板详解+精神产品佛衣

佛衣，即袈裟。佛教禅宗六祖以前皆用为传法的信物之一。唐刘禹锡《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑》：“初达摩与佛衣俱来，得道传付，以为真印。”唐刘禹锡《佛衣铭》：“佛言不行，佛衣乃争。”参见“传衣钵”。

如果让精神产品落地，实行一人一文明，下面让我们来详细了解孕育系统具体是哪些呢？

孕育系统定了八圈。

一、画时间线

第一个就是要看我们生活地方的时间线，看看我们活在什么时间。这个时间也要看过去，看现在，再看到未来去，要看这些东西，走到哪儿看到哪儿。你活在北京，就要看北京的时间线；我们来到玉树，我们就要看玉树的时间线；来到西宁，要看西宁的时间线；来到青海看青海的时间线，看过去、现在，再看未来。

二、画空间线

第二个是空间线。因为你活在哪儿，那是不一样的。比如说我们今天跑到玉树，我们就能跳藏族舞蹈，你要是在北京不太可能，没人跳。我们体会它这的文明、空间。来这儿我们看了很多河、山，有它的特点。

三、画时代线

第三个是时代线。看时代依然要过去、现在、未来。空间线也是过去、现在、未来。比如说玉树，有两次大地震，对它的空间有巨大的影响，为什么呢？上次地震以后就留下名字了，剩下九个，叫结古。这次地震完了立即现代化了，命运改变，咱们不说地震好坏的问题，只描述它的事实就好了。

还有时代性，在古代这是格萨尔王的地盘，他在这儿打过仗，管理过，一直延续到现在。回头再想想我们的未来。玉树这个地方采虫草很厉害，政府也在慢慢抑制，保护三江源，但是要想未来做什么。可能未来说不定云游学变成主力了，这个时代要看清楚，过去、现在、未来。

四、画基因

第四个是基因。在什么地方说什么地方的基因，说我们人的基因也好，说城市基因也好，或者一个企业的基因也好，都可以。大可以说国家的基因，甚至世界的基因。拿这一套你就可以把全世界都分析完。基因是什么呢？啥都可以说，尤其把这个地方所有的东西都罗列出来。因为你了解了基因，才能了解我们为什么现在活成这个样子，否则我们对自己不了解为什么。这是基本情况。

五、事物发展规律分析

第五个是事物发展规律。之前我们讲过，月亮对地球的影响有个规律，就是三、六、九、十二。这个里边一定要乘以十二。打个比方说，我们过去古人老说，人活到七十三，就是八十四，差不多就死了，为什么呢？因为这就是成住坏空的第一个阶段，就是七。一到三是成；四到六是住；六往后，七到九就是坏，这个崩溃了。那么七乘以十二，八十四；前边六乘以十二，七十二，所以后边一轮就是七十三、八十四。

这是古人总结的规律。所以我们人是这样。基本上人到了八十四几乎就没多少了。那么最后是九，九乘以十二等于一百零八，就几乎活不过一百零八，比较少。坏劫几乎就过去了，这是它的普遍规律。那么我们人是这样，企业也是这样。这个时间好多东西它都是这样。比如说佛法，已经一万两千年，其实也符合成住坏空规律，只不过它的宽度很宽，宽度是一千。那么我们人的宽度可能就是十二，企业也是这样，发展规律都是这样的。回头看青海孕育的这三个文明很长，到目前中华文明至少五千年。有时间可以沿着湄公河把东南亚文明再去梳理一下，看看它是怎么缘起的，怎么发展过来形成现在，也可以探讨探讨。

这个发展规律一定要懂，不懂我们做的就不考虑后边了。你一猛着做下去了，等到起来发展太快了，可能面临着解体，就不懂得快变灭的时候要改变，不懂得这个道理。还有个规律就是九、十、十一，我们在玉皇阁那儿就说了，人成长到九马上就十，就圆满了。就像生孩子一样十月怀胎，必须出生，不出生就死了。必须到十一重新开始，这都是规律。了解这些规律以后，前面了解了大的时空，了解了基因，再了解规律，后边就好做了。

六、孕育涌现

第六是孕育涌现，孕育涌现是在黄山发现了这个规律，现在大家普遍用了，就是上下三角。下三角主要是三个，应机而现，千锤百炼，圆满成长。上三角呢，退藏于密，应无所住和常乐我净。它是一个规律。我们现在社会物质太丰富了，都在可见的部分，天天在想着发展、发财，最后弄得精神也不好了，有的家庭也不好，身体也不好，出了很多问题，为什么呢？因为我们不懂得孕育和涌现规律，到一定程度福德不够了，能力不够了，储备知识不够了，经验教训不够了，缘分不够了。我们还想往前冲，冲的结果基本就掉进悬崖了，很多例子。所以要懂得退，退藏于密再积累。积累够了再涌现，它都是这个特征。

《竹窗随笔》里边就讲，一般来说真正出来弘法的法师都是什么呢？叫龙天推出，其实就是这个特点。他积累一切都足了才涌现出来。我们最了解就是释迦牟尼佛，他孕育了三大阿僧祇劫，最后才涌现出来。涌现出来最后要弘法一万两千年，非常了不起。三大阿僧祇劫，跟一万两千年比那真是没法儿比，太短了。但是我们回头就知道，你不孕育这么长时间，一万两千年都很难呀，非常难。我们看佛法发展历史，也遇到了种种的困难，很不容易，你要懂得这个道理。懂得这个道理呀，我们做事儿就不容易吃亏，不容易受挫折，自己懂得规律就能够转变。最后呢我们就很舒服了，就应无所住。

就像我们这几天都是应无所住，到跳舞的时候猛跳，跳完一走不跳了。看见玛尼石了，开始玩石头了，玩完石头马上就走，石头跟我们没关系了，这就是应无所住。活得很开心，很轻松，任何东西跟我们不沾。玩完了很开心，玩完了我们就走了，下次愿意玩再来，说不定换个花样又玩开了。掌握了这些东西了，运用特自如，这个理和事都圆润了，就是常乐我净了。就等于游戏人生了。这也是一个规律。

七、从人到人

第七个叫从人到人，这个很重要。佛法最大的特点是啥呢？佛祖天天干吗呢？天天给人讲经，讲法，讲到哪儿?讲到你脑子里边。不是讲到你的书本上。像孔老夫子，来了学生了干吗?也是告诉你怎么弄，讲到你脑子里边，不是让你做笔记，都是这个特征。其他的宗教、教育，都是这个特征。这个世界呀，人是根本，人是最宝贵的。我们来青海看到孕育什么呢？孕育这么丰富的文明，三大文明，三江源嘛，孕育这个缘，孕育什么呢？人。

所以大家要做的事儿，如果说是直截了当完整地为人服务，这就没错，不偏。你打着为人服务的旗号，实际上弄了不知啥了，弄了金钱、物质了，弄了这个那个了，你看起来好像成功了，做了很大的事业，但是实质上你是很偏颇的，最后这个价值是极为有限的。为什么呢？因为你没抓住这个根本，是为人服务，这是不一样。

所以我们提了个从人到人。从商业角度说人的需求，汇集成河流是永无止境的，源源不断，就跟我们三江源一样，流下去了，越流越长，越流越广，最后三条河日夜不停地流。要抓住这个。

目前我们要建议大家要装上云思维，脑子里装上云思维去面对人的需求，然后再产生为人服务的种种产品模式。那么过去有没有这个思维模式呢？有。工业文明就是工业文明的思维模式。农耕时期就是农耕时期的思维模式。那更早的人也有，为什么？就是能活着就行，每天能吃饱就是他的思维模式。思维模式一直在进步。那么面对时代的变化，我们要装上新的思维模式。我们这个思维模式最大的特点是什么呢？就是给人服务的，纯粹给人服务的。所有的一切就是给你人脑子装的，不是给计算机装的，也不是给机器人装的，就是人。抓住这个根本，你放心好了，你就活的很久。

我们看长江、黄河、湄公河活得很好，你不要光认为它就是一条河，这河的设置也不得了，短命河也很多。我们看一路上河水很少，星星点点的汇聚，最后就是一条大江大河，而且日夜不停，这都是它的特征。

八、孕育

第八就是做到具体，落到具体，就是孕育。孕育就是从兴趣和生存点出发，就是我们现在想干啥，通过前面的时空呀，文明呀，基因呀，包括规律呀，这些东西都搞明白了。最后要做一件事儿，做什么事儿?我们将来能不能做一个类似青海三江源的事儿，能不能做这么一件事儿。这是可能的。历史上，比如说基督教文明，现在影响二十亿人，而且都是最富庶的国家，欧洲、美洲、澳大利亚。佛教也影响很久远，现在统计是四亿人。包括孔老夫子儒家学说，也是影响我们中国几千年，那人数也是不得了，可以做到。

抓住一件事儿，就开始考虑它的时间线、空间线、文明线、时代线，还有基因、规律。琢磨这事儿，孕育这事儿，考虑这事儿。可能一下子做不了，也可能现在入手，立即做起来，不要怕小。我看所有的事儿都是从小做大的。佛祖成佛了，自己跑出去找了个地儿，找了五比丘开始的。后边现在多大，多少人。孔子那会儿有三千弟子嘛，后边古代中国人几乎都得学儒家，多少人？无数人。从小做大，没问题。那么随着发展要读万卷书，用云读书的方法读万卷书，用旧的方法你读不了万卷书，为什么呢？你没时间，读不过来。用云读书快速掌握大量知识，学它的脉络，学它的要点，掌握它的精华，储存到我们这个系统里边去，学了东西它就会慢慢补充到你这个基因，这个规律，时空里边去。

后边还有我们行万里路，大家觉得说这个行万里路有用吗？太有用了。要开阔眼界，眼界小这是最可怕的事儿，做出来的事儿往往是愚昧的事儿。做出来跟世界发展的形式大部分都是不一致的，很容易被淘汰，一定要开阔自己的眼界。过去没问题，现在就得开阔，为什么？因为地球已经变成地球村了。通过飞机，WIFI呀，电视呀，电脑等等，你做的事儿你必须把世界都考虑进去，你不考虑进去呀每天人家一冒，你马上就死。你没想到人家，没马上就死掉了。不懂，现在做的事儿都是世界新的东西，只有世界性的东西才能存在，不是世界性的东西很难存在。

所以要行万里路，行万里路不能瞎逛，看表面，一定要去找它背后的规律去。一定要找规律，看懂它。至于说每个人看出啥呀，这个倒不要紧。你看出啥，你只要对自己有帮助，觉得对，跟人家讲人家觉得挺有启发就行。宇宙它潜藏着无穷无尽的规律，不是一种，无数种。

最后我们提倡做一人一文明。这是我们这次总结出来的孕育系统，这就跟我们到青海有关系，在这个环境领域里边找出来的，做出来的，否则我们想不明白这事。

部分文字来源春天导

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