中医治疗心理疾病主张调整平衡

我在临床上常常应用中医药的方法治疗抑郁症、焦虑症、强迫症、神经衰弱等各类心理障碍性的疾病，不仅避免了患者长期使用精神类药物所带来的较大的毒副作用，同时还可以兼顾到患者全身整体状况进行身心同步调整，为患者减少了诸多的痛苦，也收到了满意的治疗效果。有患者和网友曾问我为什么中医药可以治疗抑郁、焦虑之类的精神心理疾病？中医药在治疗这类疾病的过程中是依据什么道理的？

只要对中医药稍有了解的朋友，都不难回答这个问题。中医药的理论中最为突出强调的就是整体观念，就是人的身体与精神的统一，就是人与自然和社会的统一，就是阴阳的平衡。也就是中医里常常说的“形神合一”或“天人合一”的理论。

中医十分重视人体自身的统一性及其与自然界的相互关系，不仅认为人体是一个有机的整体，在结构上不可分割，在功能上相互协调互为补充，在病理上则相互影响；而且认为人体与自然界和人类社会也是密不可分的，自然界与社会中的各种变化随时都会影响着人体。中医的这种整体观念是中国古代哲学思想在中医学领域里的具体运用，渗透在中医学的生理、病理、诊断与治疗的每一个部分。正如《灵枢·天年》中就记有“血气已和，荣卫已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”十分形象地描述了人的生成，不仅需要有来自于父母精卵细胞结合而成的形体，同时还需要有“神”的出现才能成为人的生命。《灵枢·本神》：“生之来谓之精，两精相搏谓之神。”《素问·六节脏象论》曰：“五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”

在对疾病的认识方面，中医的“形神合一论”早就清楚地认识到形与神在疾病的发生与发展过程互为因果的关系，一方面，躯体生理活动的异常（形的异常）可以导致精神心理的疾病（神的异常）；另一方面，精神心理活动的异常（神的异常）可能会造成躯体生理的疾病（形的异常）。因而，在对心身疾病的认识方面中医理论早就有了对心理社会因素在疾病发生发展中将会起到重要作用的认识。

例如：七情学说的建立以及对情志疾病发生发展与治疗的认识。所谓“七情学说”，是将“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情绪的变化与人体的脏腑器官的生理关系进行了具体而又透彻的描述。并在中医的“形神合一”思想的指导下，揭示出了人体的生理与心理相互关联、相互影响的关系。所以，在中医里，诸如：头痛、眩晕、心悸、怔忡、不寐、梅核气、便秘、痛经、遗精、阳痿、郁症、中风、哮喘、消渴、躁狂、癫症等等，一直以来都是属于中医面对的心身疾病。

在中医里，对于各种疾病的治疗都十分注重对“神”的







































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