平安杜瓦祷文及精神疗法

（一）符录镇病之范围

八八马力克之子奥夫的传述：我们在蒙昧时代都用护符，我们说：圣人啊！你对此意下如何？穆圣（愿主福安之）说：“你们的符文，应由我鉴定。没有举伴主之符录可用。”（2）

八九札比尔的传述：我们跟穆圣（愿主福安之）一起，有人被蝎子螫住。一人说：圣人啊！你给他镇一下痛吧！穆圣（愿主福安之）说：“你们谁能给同胞治，就给他治吧！”（穆）

九0阿布顿拉的女儿施法说：我在哈菲索那里，穆圣（愿主福安之）进来就说：“你既教她写字，你怎不教她镇肋疮呢？”（3）

九一艾奈斯的传述：穆圣（愿主福安之）许可我们符录治眼疾、中毒和腰疮。（4）

九二阿拉伯妇女治腰疮的符语是：“新娘可宴会、染发、涂眼圈，一切事都可办，就是不能违背丈夫。”（艾）

（二）合理的祷文和心治九三艾奈斯的传述：萨比特对我说他病了，我说：“你怎么不用穆圣的祷文呢？”他说：“是什么呢？”我说就是：“主啊！人类的主宰啊！灾难的解除者啊！你是治疗者，只有你是医生，你无病不能治。”（4）九四阿伊莎的传述：穆圣（愿主福安之）给家属念祷文时，用右手按摸病人。祷文是：“主啊！群众的主宰啊！请你除灾治病，你是惟一的大夫，你无病不治。”（2）

九五阿伊莎说：穆圣（愿主福安之）遇人害病，就这样办。待他病危，我拿住他的手，亦这样办，他挣脱了手说：“主啊！恕饶我！使我进入最高良伴之林！”我转来瞧他，他已咽气。（穆）

九六阿伊莎又说：逢人长疮害病，穆圣便用食指，唾液，沾土摸病处。他说：“奉真主之名，本乡土和上同乡的涎，托靠真主，可以医病。”（4）

九七阿伊莎又说：穆圣（愿主福安之）每逢不舒服，颉伯力勒天使便给念祷文：“奉主之名，保佑你，不受嫉妒、敌视之灾祸，不患大小之病疾。”（穆）

九八艾布阿绥之子欧斯曼的传述：我告穆圣（愿主福安之）说：“自我信教以来，身上时感疼痛。”穆圣（愿主福安之）说：“你用右手按摩疼处，念三次‘奉真主之名’，念七次‘我求尊贵全能的真主护佑，免除我所感到的灾难。”’我奉命而作，结果病愈。后来无论家人外人有病，我就教他们这样办，无不收效。（3）

九九俄木尔的传述：我祖父说：穆圣（愿主福安之）给人传授镇惊的祷文，就是：“我以真主的完美之言求保佑，免他的遣怒，人的暗算与邪魔的扰乱。”伊本欧玛教妇女们传授懂事的儿童，不懂事者，当写成帖子，带在身上。（4）

一00伊本阿巴斯的传述：穆圣（愿主福安之）给哈三与侯赛尼祝告说：“我求真主的药石之言保护你们二人，免遭一切邪魔，毒物和奸谋之暗害。”祷毕就说：“你们的祖先易卜拉欣，就是这样给易斯马义与易斯哈革祝告。”（2）

一0—一个人见穆圣（愿主福安之）说：圣人啊！夜里蝎子螫住我，疼得睡不成觉。穆圣说：“假设你当时念：‘我求真主之箴言保佑，免遭主所创造的一切灾难！’那么，真主要时，你绝不受害。”（2）

一0二人有身疼发热，穆圣（愿主福安之）便教他们念：“奉伟大的真主之名，我求尊大的真主保佑，免遭一切溢血、发烧的疾症。”（铁）

（三）用《古兰经》作铸文并用其报酬一0三俄绮舍的传述：穆圣每逢家人有病，便给吹《古兰经》二求护章。（3）

一O四穆圣害病时，就自念二求护章，并吹之。他临终那年，我给他吹，用他自己的手按摩，因为他的手比我的手更有福。（3）

一0五艾布赛尔德的传述：穆圣先用祷文，除妖精和邪人之灾。后来天经二求护章降示，他就改用之，抛弃其它护符。

艾氏说：一伙圣门弟子外出，到了一个阿拉伯区域，欲给人为客，人拒不招待。不久当地酋长，被蝎子螫住，他们用什么药，都无济于事。有的说：这帮客人，可能有人能治。他们派人见圣门弟子，说明来意。有个门弟子说：我会镇疼，但你们不招待我们，故必给报酬。他们与之合议，治好时可以群羊见赠。他去念了天经首章，对病者一吹，病人象脱缰的驼一般，跑将开去，一点不疼了。门弟子得了报酬，有的建议均分，吹祷文者说：别急！我们请示了圣人再办。他们回到美地纳，见穆圣禀告经过，穆圣（愿主福安之）许可分用，并说：“你们做得对，分时给我留一份。”有的说：圣人啊！天经亦能取工价吗？穆圣（愿主福安之）说：“是的，天经最应该取工价。”（5）①

一0六哈力者的传述：我叔父说：穆圣（愿主福安之）派我们出勤，路经一地，居民说：你们从圣人跟前带来福利，我们有人疯癫，你们有药能治吗？我们说能治。他们把患者绑来，每天早晚，我给他念天经首章，共念三天，每次念完，吹些口津，结果恢复了理性，象脱缰的马一样活跃起来。人家给报酬，我不受。待我请示了穆圣，他说：“可用。以我的生命为誓，人家用的是迷信符录的报酬，你用的是真理祷文的报酬。”（艾）

（四）乐观、沉着和听天由命真主说：“信赖真主者，主给以满足。真主执行命令，万事均有前定。”（《古兰经》六五：3）一O七伊本阿巴斯的传述：一天穆圣出来了，见我们说：“我梦见各民族受我检阅，有的先知带一个人，有的带两个人，有的带一群人，有的一人没带。我看见遮天盖地。黑压压地满是人，我希望这是我的教族。有人说：这是穆撒圣人及其教民，你再往远处看！我一看。前后左右。人山人海，看不到边，有人说：这是你的教族，有七万人不经考算而进乐园。散会了，他未说明这些人是谁。”圣门弟子谈论起来，有的说：我们虽信主圣，可是我们出为多神教人，出身太坏，这些人一定是我们的子孙，穆圣听到此言就说：这般人不占凶兆，不用巫术，不用火疗，只赖真主。”闵卡士说：圣人啊！我是这种人吗？穆圣说：“是。”接着大家都问起来，穆圣说：“闽卡士为大家之先例。”（3）

一0八阿布顿拉的传述：穆圣（愿主福安之）说：“巫觋、卜筮与妖术，均是举伴真主。”我妻则奈白说：“这怎么说呢？我的眼淌泪，去找某个犹太人，他诀咒给镇好了。”我说：“这是邪魔的作为，作念咒时，邪魔用手止泪。你只可念穆圣的祷文，“世人的主宰啊！清除灾去病，只有你是医生，你无病不可调理。”（2）

一0九穆义勒的传述：穆圣说：“用火烙或求诀者，已不信靠真主了。”（铁）

—一0尔萨的传述：艾布密俄白德患火眼疾，我去看望他，我说：不带什么护符吗？他说：宁死不带符。穆圣（愿主福安之）说：“带符者，即信靠符矣！”（铁）=======================================①这些圣门弟于共三十人。报酬是三十只羊。共念七遍天经首章。众人说：念天经用工价，不管是教习或任何方式均可。艾布哈尼法说，除符文外，不得取工价。

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