1棵展现中亚老回回民族精神风采和内心世界

1棵展现中亚老回回民族精神风采和内心世界

1棵展现中亚老回回民族精神风采和内心世界的文学参天大树

——尔里?尔不都爷爷

哈月林一个有着悠久历史的民族必定有着丰富的内心世界，一个有着深厚文化底蕴的民族必定有着良好的精神风采。优秀且具有历史使命感和感的民族文学家来用高超的文学艺术手段来表述本民族文化和历史的各个方面，最主要的是用大众脍炙人口的叙事方式，使用大众式的通俗语言，向众人展现出本民族的文化和历史的特点和个性，感动本民族和兄弟民族读者心灵深处的共鸣钟。而在我研究中亚老回回文学的这十几年中，我发现只有尔里.尔不都爷爷做到了这一点！

尔里爷爷年出生于吉尔吉斯老伊犁回回移民聚居的乡镇——梢葫芦乡，先在比什凯克师范学校回回专业班级学习，后来转入阿拉木图回回师范学校学习。师范毕业后在江布尔州1所学校工作，二战期间，参加了苏联卫国战争，一直战役在一线。战争结束后在阿拉木图外语大学学习了两年英语大专，毕业后前后在各地多所学校教英语。后来《十月的旗》（原苏联回回报纸）诞生后，他就调入部一直做。

年，尔里爷爷发表了处女作《姑娘的心愿》，紧接着陆续发表了《马家的小伙子》《楚河的怀念》《3娃与撒艳》《女人的心》《一条心》《没留下姓名的儿子》《马尔沙之死》等80部小说，成为中亚回回文学家最丰产的作家。

在中亚回回文学界，如果说雅斯尔爷爷是中亚回回书面文学的开创人和拓荒牛的话，那末尔里爷爷就是中亚回回文学的完善者和丰富者及集大成者！他在中亚回回文学界是仅次于雅斯尔爷爷的文学家。目前，在他的故乡梢葫芦乡和米粮川回回乡都有以他的姓名命名的学校，可见他在中亚回回大众中的影响有多么巨大！

尔里爷爷的回回文学创作特点是善于捉住回回民族中的典型事件、典型人物，且高超地应用民族语言特点来创作文学作品。所以作品里的人物活灵活现、栩栩如生，语言直白，通俗易懂。由于常常应用回回民族式的语言来表述和叙述自己的文学作品，常常能震动回回民族心灵深处的共鸣钟，引发读者心灵深处的共鸣，起到了事半功倍的作用！所以尔里爷爷的文学作品在中亚回回民族中流传最广泛，影响也最大！

而这一切，都来自于作家是个善于学习的作家，尤其是善于向大众学习！听说尔里爷爷随身带着一个笔记本和1支钢笔，走遍了中亚各个老回回聚居区，就是为了学习真正的回回民族语言！有时候为了学习到一句具有回回民族特色的语言或辞汇，或是具有回回民族特色的形象比喻辞汇，他不放过任何一个向大众学习的机会，他会在各种场合不厌其烦地向大众请教，不耻下问！这为他能创作出优秀的回回文学作品打下了坚实的民族语言基础！

尔里爷爷是个非常重酷爱自己民族的人，是一个非常重视友谊的人！在卫国战争的前线，一次偶然的机会，他认识了一名来自托克马克的叫主麻尔的回回小战士，在相互说完“赛俩目”后，天然的民族亲切感使尔里爷爷和主麻尔牢牢地拥抱在一起，尔里爷爷为了招待这位小兄弟，拿出自己仅有的两片面包接待了主麻尔。主麻尔对尔里爷爷的招待表示了感谢，表示战争结束后希望尔里爷爷到他的故乡托克马克家中做客，他一定宰牛来接待尔里爷爷这位大哥哥。后来战争结束后，尔里爷爷经过多方打听，才知道主麻尔兄弟在和他见面后不久，牺牲在了列宁格勒保卫战的前线！尔里爷爷听到这个凶讯后非常伤心，泪飞如雨！这件事情给了他强烈的心理震动，促使他更深层次地去看待事物，思考事情，更要利用有限的生命和抓紧时间去表述民族的苦难史和血泪的心路历程！

正是经过尔里爷爷等人的不懈努力，在雅斯尔爷爷创造的基础上，中亚回回文学的文学语言逐步规范和严谨起来，题材渐渐丰富起来，内容也不断地得到了充实，一个崭新的民族文学——回回文学在俄罗斯和突厥文学强势的中亚终究腾空而出，屹立于各民族文学当中，展现着来自中原黄河流域的回回民族个性，使得俄罗斯和中亚突厥语族都第一次了解了回回民族的语言文字、风俗习惯、内心世界和精神风采！

更重要的是，通过回回文学作品，规范了回回民族文字和的书面语言和辞汇，增进了中亚回回民族的文化教育事业，使不同地域的回回同胞们用共同的规范民族语言来进行内部交换，进一步增强了民族内部凝聚力。

我想他肯定一直很敬佩中亚回回文学创始人雅斯尔爷爷，两人都是梢葫芦乡人，是老乡。两人都酷爱文学，且在工作上也有交集。乃至在文学上雅斯尔爷爷一定提携过尔里爷爷，但也存在着相互学习。更重要的是，两人都在去世后，选择了落叶归根，长眠在他们的故乡——梢葫芦回回乡。两位回回文学大师生前常常在一起商讨和交流过回回文学创作，去世后也埋在同一个埋杂尔坟园，在另一个世界亲密无间地交谈！

尔里爷爷回回文学作品片断欣赏（杨峰老师翻译中亚回回小说散文选《盼望》尔里爷爷作品《楚河的怀念》），主要是从回回民族思惟及语言用语习惯来欣赏！

楚河的怀念》第二段地头一棵树下，我与老英雄苏来曼.白阿訇开始了我早就盼望着的一次认真的谈话。一名年轻人风风火火地从我们身旁走过，像是根本没有注意到我们的存在，跳过一条渠，向远处的人群走去。看着他匆忙的模样，我顺口说了1句：“你们新渠的人为啥都这么憨直，走路的时候向两边都不看一眼。”话1出口，我又有些后悔，何必问这样的问题。“好我的小兄弟，许多人都说咱陕西人憨直，这要看你指的是什么？”老英雄花白的胡子微微抖动着，两边的长眉毛情不自禁地竖了起来。“这儿的人可其实不憨直。这里有一些延续至今的规矩，比如，干活的时候不聊天，聊天的时候不干活，要是指这个，那是对的。可这并不是这些人的全部，陕西人的生活是很有色采的，如果感兴趣，庄稼收割完，庄户人都闲下来以后，青岛我们乡庄里来，看一看他们是怎样把新文明与老传统结合在一起，热热闹闹地生活着”

中亚回回文学无论是题材、内容还是所用文学语言辞汇，都是原汁原味的老回回民族文学，尤其是接近伊犁老回回生活和民族语言及思惟情势，在伊犁老回回中更能引发共鸣！

哈月林于渊缘园

年7月24日

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